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    김상구목사구원론강요(89) 구원의 예표, 성막 구조

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    본문

    25장에서 법궤(언약궤), 진설병을 차려 놓을 떡 상, 등대(촛대) 제조법을 말씀한다.


    26장에서 성막을 어떤 규모로 어떤 재료를 써서 어떻게 만들지를 가르치신다.


    27장에서 번제물을 살라 바칠 놋 제단 제조법, 성막 뜰과 성막을 밝히는 등대 등잔의 제조법을 말씀한다.


    28장에서 제사장이 입을 복장, 에봇과 흉패, 것 옷과 띠, 관, 고의 제조법을 말씀한다.


    29장에서 제사장을 세우는 법도와 가축제사 법을 말씀한다.


    30장에서 향단, 물두멍, 관유와 향 제조법, 속전에 관한 법을 말씀한다.


    31장에서 하나님이 브사렐과 오홀리압에게 특별한 지혜와 성령을 부어 주셔서 이 모든 기구와 성막을 하나님이 모세에게 명하신 대로 제조할 것이라고 약속하시고 안식일을 지키라고 다시 명하신다.  하나님은 돌 판 둘에 십계명을 새겨 모세에게 들려주신다.(출31:18)

    하나님이 명하신 성막의 모형은 아래와 같다.                             

                                       

                                            성막의 도표 

     

    지  성 소                                                                          

     언약궤                                           

     하나님의 임재                    

    일 년에 한 번 대제사장이 이스라엘백성의 죄를 대신하여 흠없는 양의 피를 가지고 들어 갈 수 있다 < 받을 구원의 예표 >


    성소

    떡상, 향로, 등대(촛대)                                                                                       

    떡상에는 12개의 떡이 항상 있고, 등대에 얹어있는 등잔에는 불이 항상 켜져 있어야하고,   

    향로에서는 향이항상 불타야한다  <받는구원의 예표>  


    외소

    세수통과 번제단 

      흠없는 제물이 피를 흘리고 제물로불에 살라바쳐진다 < 받은 구원의 예표>            


    2) 성막은 지성소, 성소, 외소로 되어 있다.


    지성소에는 언약궤가 있고, 금으로 만든 언약궤 덮개인 속죄소에 하나님이 임재하시고, 하나님 이 이 속죄소에서 모세와 백성에게 말씀하신다. 

    성소에는 떡상과 향로와 촛대가 있다. 

    외소에는 번제단과 제사장이 제사를 드릴 때 수족을 씻는 물통이 있다.


    3) 출애급기 25장으로부터 31장까지에 기록된 성막은 믿음으로 받은 구원, 성화로 받아가는 구원, 영화로 받을 구원을 가르쳐주는 아주 귀한 예표다.


    (1) 외 소


    이 외소에는 두 가지 중요한 것이 있다. 

    첫째가 물두멍, 곧 물을 담아 놓는 큰 그릇으로 이것은 놋을 쳐서 만든 것으로 제사장이 제사를 드리기 전 그 수족을 씻는 물이 담겨져 있는 그릇이다.(출30:18-21)

    둘째가 번제단으로 이 번제단 북쪽 마당에서 이스라엘 백성의 죄를 대신하여 흠 없는 소나 양이나 염소가 피를 흘리며 죽게 되고, 이 피는 번제단에, 성소 휘장에, 지성소 안의 언약궤와 그 앞에 뿌려짐으로 이스라엘 백성의 죄가 용서함을 받으며, 이 희생제물 전부나 혹은 그 일부가 번제단의 불에 태워지는 곳이다. 


    외소는 예수 그리스도가 십자가에서 피 흘려 죽음으로 인류의 죄가 대속 된 것을 예표로 가르쳐준다. 외소는 그리스도의 피로 성도가 <받은 구원>을 가르쳐주는 예표다.


    (2) 성 소


    1. 성소에는 세 가지 중요한 것이 있다. 곧 떡상과 향로와 등대다.(출30:27, 31:8, 35:13-15, 40:4-5, 40:20-27) 떡상은 12덩이의 진설병을 두는 곳이다.(출25:30, 40:20-26) 이 진설병은 매 안식일에 새 떡을 가져다가 놓아야 하며 떡상에 진설해 두었던 떡은 제사장만이 거룩한 곳에서 먹을 수 있다.


    <항상 매 안식일에 이 떡을 여호와 앞에 진설할지니 이는 이스라엘 자손을 위한 것이요 영원한 언약이니라. 이 떡은 아론과 그 자손에게 돌리고 그들은 그것을 거룩한 곳에서 먹을지니 이는 여호와의 화제중 그에게 돌리는 것으로서 지극히 거룩함이니라. 이는 영원한 규례니라>(레24:8-9)


    성소의 진설병은 구원받은 성도가 그 생명의 양식으로 먹어야 할 말씀이다.(벧전2:2, 벧전1:23, 마4:4, 요6:35,48) 구원받은 성도(제사장)가 이 땅에서 성화 곧 받는 구원을 이루어 가려면 반듯이 매 안식일(주일에)에 거룩한 곳, 제단에 나와(교회에 나와) 새 떡(새 말씀)을 먹어야 한다.

    2. 향로는 성소 안에서 항상 향을 사르는 기구로 24시간 매일 향이 올라가야 한다.(출30:7-8) 이 향로는 성도가 하는 기도를 상징한다.(계5:7-8, 8:4,) 구원 받은 성도가 성화 곧 받는 구원을 이루어 가려면 성소의 향로에서 향이 항상 올라가야 하는 것 같이 이 땅에서 쉬지 말고 기도해야 한다.(살전5:16-18)

    <어린 양이 나아와서 보좌에 앉으신 이의 오른손에서 책을 취하시니라 책을 취하시매 네 생물과 이십 사 장로들이 어린 양 앞에 엎드려 각각 거문고와 향이 가득한 금 대접을 가졌으니 이 향은 성도의 기도들이라>(계5:7-8)

    <또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금 향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도들과 합하여 보좌 앞 금단에 드리고자 함이라. 향연이 성도의 기도와 함께 천사의 손으로부터 하나님 앞으로 올라가는지라>(계8:3-4)

    3. 등대(촛대)는 성소 안을 밝혀주는 7 등잔이 7 가지 위에 놓여있는 기구로 이 등잔에 늘 불이 켜져 있어서 빛을 발해야 한다.(출25:31-39. 37:17-24, 레24:1-3). 이 등잔의 불을 밝히는 기름이 감람나무 유, 곧 올리부 기름으로 이 기름과 빛은 성도가 구원받은 후 늘 성령의 기름을 공급받아 빛의 생활을 하여야 할 것을 가르쳐준다. 성경에서 기름부음의 역사는 성령의 역사로 말해진다.(삼상16:13) 성도가 빛을 비취며 사는 생활이 곧 성령충만의 생활이다.(엡5:9 빛의 열매가 성령의 열매다) 


    <또 사무엘이 이새에게 이르되 네 아들들이 다 여기 있느냐 이새가 이르되 아직 막내가 남았는데 그는 양을 지키나이다 사무엘이 이새에게 이르되 사람을 보내어 그를 데려오라 그가 여기 오기까지는 우리가 식사 자리에 앉지 아니하겠노라 이에 사람을 보내어 그를 데려오매 그의 빛이 붉고 눈이 빼어나고 얼굴이 아름답더라 여호와께서 이르시되 이가 그니 일어나 기름을 부으라 하시는지라 사무엘이 기름 뿔병을 가져다가 그의 형제 중에서 그에게 부었더니 이 날 이후로 다윗이 여호와의 영에게 크게 감동되니라. 사무엘이 떠나서 라마로 가니라>(삼상16:11-13)  성소 안의 등대는 성도가 구원받은 후 성화를 가르쳐준다.


    성소 안에 있는 떡상과 향로와 등대는 다 구원받은 이후 성도가 이 땅에서 이루어가야 할 성화, 곧 <받아가는 구원>을 예표 한다. 



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