김상구목사구원론강요(29) 재림론 3. 계시록의삼대계시(매우중요) > 성경공부

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(3) 재림의 성질

1. 인격을 가지신분으로 재림한다(요14:3, 21:20-23; 행1:11, 3:19-21)

2.예기치 못 할 때 재림하신다(마24:32-51,25:1-13;막13;33-36;마24:25-28;고전15:51,52).

3. 영광중에 재림하신다(딛2:13; 살후1:7-10; 마16:27, 19:28, 25:31-46).

(4) 그리스도의 재림의 양상

그리스도의 재림을 잘 이해하려면 요한 계시록에 대한 이해가 있어야 한다.

1) 계시록의 삼대 계시

계시록을 요약하면 아래와 같이 된다.

1. 계시록에는 일곱 인 떼는 계시와(5장-7장)과 일곱 나팔 부는 계시(8장-11장), 그리고 일곱 대접 쏟는 계시(15장-16장)가 주된 계시로 나온다. 1장에서 4장까지는 일곱 교회에 보내는 편지가 나오고, 12장으로 14장까지는 중간 계시로 땅에 떨어진 용과 여인의 싸움, 첫째, 둘째 짐승의 사건, 세 천사를 통한 추수 사건이 기록된다. 17장 이하에서는 바벨론의 멸망과 성도들의 승리, 사단의 결박과 대 심판, 새 하늘 새 땅의 사건이 나온다.

2. 계시록의 5장부터 16장까지에서(12장에서 14장까지의 중간 계시를 빼면) 그리스도의 재림에 대한 계시가 일곱 인의 계시, 일곱 나팔의 계시, 일곱 대접의 계시에 기록이 된다.

3. 일곱 인의 계시는 마지막 때 그리스도가 재림하는 비밀을 담고 있는 계시다. 

일곱 나팔 계시는 그리스도 재림하시기 전 재림의 징조들과 재림하심에 대한 경고의 계시다. 일곱 대접 계시는 일곱 재앙의 계시다.

4. 일곱 인의 계시에서 제 칠 인의 계시 속에 일곱 나팔의 계시가 들어가고, 제 7나팔 계시에 일곱 대접 계시가 포함 된다. 이 말을 다시 하면 제 칠인 속에 나팔 계시와 대접 계시가 다 들어가 있다.

5. 제 칠 인이 떼어질 때가 동시에 제 일 나팔 불려지는 때이고 제 칠 나팔, 곧 마지막 나팔이 불려질 때가 동시에 첫 대접, 제 일 대접이 쏟아지기 시작하는 때다.

6. 제 일 인은 오순절에 떼어졌다.

<내가 보매 어린 양이 일곱 인 중에 하나를 떼시는 그 때에 내가 들으니 네 생물 중에 하나가 우레 소리 같이 말하되 오라 하기로 내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라>(계6:1-2)

여기서 흰 말을 타고 면류관을 쓰고 활을 당기는 것은 복음의 승리로 오순절 베드로의 설교로 수천 명이 회개하고 이 땅에 교회가 탄생하는 것으로 이루어졌다.

7. 제 칠 나팔(마지막 나팔)이 불려질 때는 제 칠 인이 떨어질 때로 이 때 주님은 공중에 재림하셔서 하늘에 잔치, 천국 잔치를 열게 되고 이 때 동시에 제 일 대접으로 부터 제 칠 대접의 재앙이(대환난) 이 땅에 시작되고 진행된다. 잔치와 상급으로 말하는 하늘의 천국과 대환난은 동시에 일어나고 진행된다.

8. 7인의계시

제1인(비밀),제2.3,4,5,6,제7인=7나팔계시,(재림의경고)

                                  제1나팔,제2.3,4,5,6,제7나팔=7대접계시,(하나님의 진노)(대환난) 

                                                                 제1대접,제2,3,4,5,6,제7대접.

 제7인 속에 나팔계시가 다 들어 있고, 제7나팔(마지막 나팔) 속에 7대접 계시가 들어 있다. 그러니까 제 7인 속에 모든 계시가 다 들어 있는 것이다. 현재는 제 7인중 마지막 나팔 계시가 시작되기 전이다. 마지막나팔 계시가 시작되면 주님 공중 재림하시고 하늘에는 천국 ,이 땅에는 대접 쏟아지는 대환난이 시작된다. 하늘의 왕국(천국)과 이 땅의 대환난은 동시에 시작되고 동시에 끝난다.

<보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라>(고전15:51-52)

주님이 공중에 재림 하실 때 성도는 변화를 입고 부활하여 천국잔치에 들어가거나, 혹은 성도중 성화되지 못한 일부가 칠 대접 쏟아지는 재앙, 곧 대환난에 떨어진다.(앞으로 더 자세하게 설명한다)