김상구목사구원론강요(212) 성전의 세부분은 삼대구원의 예표다 > 성경공부

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대하 2장-5장 : 성전 건축, 성전에 옮겨지는 언약궤, 성전의 외소, 성소 지성소

(1) 여기에는 솔로몬이 성전 건축을 준비하는 일과 건축을 시작하여 완성하는 일, 하나님의 언약궤를 성전에 옮기는 일이 기록된다.

(2) 솔로몬은 여호와의 이름을 위하여, 이스라엘의 영원한 규례대로 하나님께 번제를 드리기 위해 성전을 건축한다.(대하2:1,4)

여호와의 이름을 높이는 것이 성도가 행할 본분이다. 성도는 하나님이 명하신 규례대로 하나님께 제사를 드려야 한다. 성도는 성전(교회당)에서 예배를 드리고 예배를 통해 하나님이 주시는 새떡(말씀)을 먹어야 한다.

하나님이 이렇게 명하신다.

<너는 고운 가루를 취하여 떡 열둘을 굽되 매 덩이를 에바 십분 이로 하여 여호와 앞 순결한 상 위에 두 줄로 한 줄에 여섯씩 진설하고 너는 또 정결한 유향을 그 매 줄 위에 두어 기념물로 여호와께 화제를 삼을 것이며 항상 매 안식일에 이 떡을 여호와 앞에 진설할지니 이는 이스라엘 자손을 위한 것이요 영원한 언약이니라. 이 떡은 아론과 그 자손에게 돌리고 그들은 그것을 거룩한 곳에서 먹을지니 이는 여호와의 화제 중 그에게 돌리는 것으로서 지극히 거룩함이니라. 이는 영원한 규례니라>(레24:5-9)

1) 안식일마다 새 떡을 진설하고 지난 안식일에 진설했던 떡은 가지고 나와 아론과 그 자손, 곧 제사장들에게 돌리고 

2) 저들은 이 떡(제사장들에게는 새 떡이다)을 거룩한 곳에서 먹어야 한다. 이것은 하나님이 명하신 영원한 규례다. 에스겔42장에서 제사장들이 이 떡을 먹을 거룩한 곳을 이렇게 하나님이 말씀하신다.

<그가 내게 이르되 좌우 골방 뜰 앞 곧 북편 남편에 있는 방들은 거룩한 방이라. 여호와를 가까이 하는 제사장들이 지성물을 거기서 먹을 것이며 지성물 곧 소제와 속죄제와 속건제의 제물을 거기 둘 것이며 이는 거룩한 곳이라>(겔42:13)

(3) 솔로몬이 성전 건축에 동원한 역군은 이스라엘 사람 3만 명, 외국인 15만 3천 6백 명을 동원한다.

(4) 솔로몬은 두로 왕 후람에게 건축 기술자를 요청하여 숙련된 건축 기술자를 얻는다.

(5) 솔로몬은 왕으로 즉위한 지 제 사년 월 초에 모리아 산, 하나님이 나타나셨던 오르난의 타자마당에 하나님의 전을 건축하기 시작한다.

(6) 성전은 지성소, 성소, 외소(바깥 뜰)로 건축되었고 이 설계도는 모세가 시내 산에 올라가 하나님으로부터 받은 성막의 모형에 기초하였다.

1. 외 소

이 외소에는 두 가지 중요한 것이 있다. 첫째가 물두멍, 곧 물을 담아 놓는 큰 그릇으로 이것은 놋을 쳐서 만든 것으로 제사장이 제사를 드리기 전 그 수족을 씻는 물이 담겨져 있는 그릇이다.(출30:18-21)

둘째가 번제 단으로 이 번제 단 북쪽 마당에서 이스라엘 백성의 죄를 대신하여 흠 없는 소나 양이나 염소가 피를 흘리며 죽게 되고(레1:11) 제물의 피는 에 제단과 제단 주위에 뿌려지며,(출24:6,29:12,16)  희생 제물이 전부나 혹은 그 일부가 번제단의 불에 살라 태워지는 곳이다.(레위기전체) 이 외소는 예수 그리스도가 십자가에서 피 흘려 죽음으로 인류의 죄가 대속 된 것을 예표로 가르쳐준다. 외소는 우리가 믿음으로 받은 구원을 가르쳐주는 예표다.

2. 성 소

성소에는 세 가지 중요한 것이 있다. 곧 떡상과 향로와 등대다.(출30:27, 31:8, 35:13-15, 40:4-5, 40:20-27) 

1)  떡상은 진설병을 두는 곳이다.(출25:30, 40:20-26) 이 진설병은 매 안식일에 새 떡을 가져다가 놓아야 하며 제사장만이 먹을 수 있다.(레24:8-9) 성소의 진설병은 구원받은 성도가 그 생명의 양식으로 먹어야 할 말씀이다.(벧전2:2, 벧전1:23, 마4:4, 요6:35,48) 구원받은 성도(제사장)가 이 땅에서 성화 곧 받는 구원을 이루어 가려면 반듯이 매 안식일에 제단에 나와 새 떡을 먹어야 한다.

<너는 고운 가루를 취하여 떡 열 둘을 굽되 매 덩이를 에바 십분 이로 하여 여호와 앞 순결한 상 위에 두 줄로 한 줄에 여섯씩 진설하고 너는 또 정결한 유향을 그 매 줄 위에 두어 기념물로 여호와께 화제를 삼을 것이며 항상 매 안식일에 이 떡을 여호와 앞에 진설할지니 이는 이스라엘 자손을 위한 것이요 영원한 언약이니라. 이 떡은 아론과 그 자손에게 돌리고 그들은 그것을 거룩한 곳에서 먹을지니 이는 여호와의 화제중 그에게 돌리는 것으로서 지극히 거룩함이니라. 이는 영원한 규례니라.>(레24:5-9)

2) 향로는 성소 안에서 항상 향을 사르는 기구로 24시간 매일 향이 올라가야 한다.(출30:7-8) 이 향로는 성도가 하는 기도를 상징한다.(계5:8, 8:3-4,) 구원 받은 성도가 성화 곧 받는 구원을 이루어 가려면 성소의 향로에서 향이 항상 올라가야 하는 것 같이 이 땅에서 쉬지 말고 기도해야 한다.(살전5:16-18)

<책을 취하시매 네 생물과 이십 사 장로들이 어린 양 앞에 엎드려 각각 거문고와 향이 가득한 금 대접을 가졌으니 이 향은 성도의 기도들이라.>(계5;8)

<또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금 향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도들과 합하여 보좌 앞 금단에 드리고자 함이라 향연이 성도의 기도와 함께 천사의 손으로부터 하나님 앞으로 올라가는지라.>(계8:3-4)

<항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라.>(살전5:16-18)

3) 등대(촛대)는 성소 안을 밝혀주는 7 등잔이 7 가지 위에 놓여있는 기구로 이 등잔에 늘 불이 켜져 있어서 빛을 발해야 한다.(출25:31-39. 37:17-24, 레24:1-3). 이 등잔의 불을 밝히는 기름이 감람나무 유, 곧 올리부 유로 이 기름과 빛은 성도가 구원받은 후 늘 성령의 기름을 공급받아 빛의 생활을 하여야 할 것을 가르쳐준다. 성경에서 기름부음의 역사는 성령의 역사로 말해진다.  

<사무엘이 기름 뿔을 취하여 그 형제 중에서 그에게 부었더니 이날 이후로 다윗이 여호와의 신에게 크게 감동되니라 사무엘이 떠나서 라마로 가니라> (삼상16:13) 

성도가 빛을 비취며 사는 생활이 곧 성령 충만의 생활이다.(엡5:9 빛의 열매가 성령의 열매다) 성소 안의 등대는 성도가 믿음으로 구원받은 후 이루어 가야 할 성화의 구원, 곧 성도가 이 땅에서 받아는 구원을 가르쳐준다. 성소 안에 있는 떡상과 향로와 등대는 다 구원받은 이후 성도가 이 땅에서 이루어가야 할 성화, 곧 받는 구원을 예표로 보여준다. 

3. 지성소

지성소에는 하나님의 증거궤(언약궤, 법궤)가 들어 있다.(출25:17-22, 26:33-34, 40:3) 언약궤의 덮개가 속죄소로 하나님이 임재 하셔서 모세와 이스라엘 백성에게 말씀하시는 곳이다.(출25:22, 30:6, 민7:89) 이 지성소는 성도가 부활하여 하나님의 장막이 있는 곳에 하나님과 함께 거하게 될 것(계21:1-27)을 가르쳐주는 곳으로 성도가 앞으로 받을 구원, 영화의 구원을 예표로 보여준다.