목사가 타락했을 때 사역에서 완전히 실격되는가? 회복은? > 미국교계뉴스 USA News

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재러드 시 윌슨 - 타락한 목사들의 회복에 대한 생각

▲ (사진 출처: 처치리더스)

여러 가지 이유로 타락한 목사들이 다시 회복할 수 있을까? 처치리더스(churchleaders.com)는 재러드 시 윌슨(미국 중서부 세미너리의 콘텐츠 전략 책임자, 교회를 위한 편집장)의 ‘타락한 목사들의 회복에 대한 생각’이란 제목의 칼럼을 12월 16일 자로 실었다. (역자 주)

목사가 자신의 사역에서 자격을 잃었을 때, 그는 사역에서 완전히 실격되는가? 그렇다면, 얼마나 오래? 영원히? 그는 회복될 수 있을까? 그렇다면, 얼마나 빨리?

이런 종류의 질문은 새로운 것은 아니지만, 그 어느 때보다 의미가 있어 보인다. ‘타락한 목사들’에 대한 기사가 많이 있지만, 저는 이러한 질문에 대해 깊이 있는 방식으로 다루는 것은 거의 발견되지 않는 데 놀랐다. 나는 이 게시물에 이 어려운 주제의 포괄적인 처리를 제공하는 척하지는 않겠지만, 몇 가지 한동안 검토해온 성경적 성찰과 실제적인 함의를 나누고 싶다. 이 주제는 많은 사람에게 그렇듯이 가정에 상당히 가깝게 다가 있다. 우리는 이 문제에 대해 신중하고 성경적으로 생각하는 것이 마땅하다.

목사를 실격하는 것은 무엇인가?

요즘 내가 흥미로운 것은 얼마나 많은 목사가 실격에 빠졌는지가 아니라 얼마나 많은 목사가 실격에 빠지지 않았는지 이다. 우리는 말하는 재능과 기업가적이고, 창조적인 정신을 가진 사람이라면 교회를 개척하고 심지어 그것으로 성공할 수 있는 시대에 살고 있다. 그러나 재능은 자격이 되지 않는다. 어떤 사람들은 장로/목사의 직책에 대한 자격이 있는 것에 대해 명확한 성경적 인도가 없는 것처럼 이 주제를 토론하는 것 같다.

우리가 하는 일을 제외하고는. 다음은 세 가지 기본 자격 구절(디모데전서 3, 디도서 3, 베드로전서 5)의 합성물인 대략적인 목록이다.

1. 성적으로/결혼생활 충실함2. 좋은 가정 관리자3. 겸손4. 부드럽게5. 냉정6. 평화로운7. 재정적인 책임8. 친절함9. 자기 통제10. 품성에서 올바름11. 거룩함에 헌신함12. 가르칠 수 있음13. 영적으로 성숙함(새로운 개종자 아님)14. 존경할만함 (외부인으로부터 존경받음)15. 무리에게 좋은 본보기

복음주의자들은 간음과 관련해 실격(자격 상실)에 대해 가장 자주 논의하는 것 같지만, 분명히 말하면 실격이다. 하지만 우리는 걸핏하면 화내는, 논쟁적이거나 자제력이 없는 목사들과 관련해 실격 대화를 거의 가져오지 않는다.

마크 드리스콜(Mark Driscoll)의 ‘타락’(fall)은 아마도 나의 특정 부족이 사역에 대한 본격적인 (불)자격을 고려할 때 가장 가까운 것이지만, 유명 목사 시대에는 여전히 널리 이해되는 개념이 아니다.

사실 저는 많은 부족과 전통에서 ‘사역을 위한 다른 성경적 자격’이 오랫동안 무시되어 왔다고 생각한다. 일반적으로 횡포하고 재정적으로 무책임하고 냉정하지 못한 목사가 간통을 저질렀을 때 자신이 마침내 자신의 직분에서 제거된다는 사실을 어떻게 설명할 수 있을까?

결론은 목회직의 기준이 다소 높게 설정되어 있다는 것이다. ‘부름을 느낀’ 사람에게는 공개되지 않는다. 은사와 야망을 넘어서, 성숙함, 시험, 같은 방향으로의 오랜 복종이 요구되고 있다.

이 때문에 목사가 실격되면 평신도들 사이에서 징계받을 만한 죄라는 심각한 문제와는 다른 차원의 문제를 다루고 있다. 목회자들이 초기독교인이거나 평신도보다 하나님께 더 많은 은총을 가져야 하기 때문이 아니라 지도부가 더 높은 기준을 요구하기 때문이다.

자격이 박탈된 목사가 회복할 수 있을까?

우리가 말해야 할 것 첫 번째는 우리가 종종 그것을 모르고 두 가지 종류의 회복을 이야기한다는 것이다. 자신의 자격을 잃은 유명 목사들의 스캔들과 관련된 복음주의의 많은 문제는 직업 사역으로의 회복에서 교제로의 회복을 구별할 수 없는 무능력에서 비롯되고 있다. 후자의 경우 대답은 분명히 ‘예’여야 한다. 목사이든 아니든 도덕적으로 타락한 신자는 회개와 교회의 회복 과정을 감안할 때 기독교 공동체에서 완전히 회복되어야 한다.

그렇기에 우리는 우리의 비판에 주의를 기울여야 한다. 때로는 특정 목사들이 강단에 회복되는 것에 반대한다고 주장할 때, 우리가 신자들의 교제에 다시 참여할 수 있는 능력을 부인하는 것처럼 들린다. 그리고 때로는 우리가 강단에 설정된 높은 표준에 대해 속상할 때, 우리는 그들이 실제로 회개하는 죄인을 그리스도인 교제의 따뜻함으로 환영하고자 준비됐을 때 다른 사람들을 우아하다고 부른다.

재러드 시 윌슨(Jared C. Wilson)은 중서부 세미너리(Seminary)의 콘텐츠 전략 책임자이며, ‘교회를 위한’(For The Church) 편집장, 자유 침례 교회(Liberty Baptist Church)의 목회 훈련(교육) 센터 이사, ‘복음 깸’(Gospel Wakefulness), ‘목사의 명분’(The Pastor 's Justification), ‘낭비 교회’(The Prodigal Church), ‘불완전한 제자’, ‘일상 사람들을 위한 초자연적인 힘’ 등 수많은 책의 저자다. Jared C. Wilson http://jaredcwilson.com/

(자료 출처: 처치리더스)

이국희 기자