많은 미국교회 "제자훈련"에 대한 계획이나 점검 없이 하고 있다 > 미국교계뉴스 USA News

• 목록

목회자들은 제자훈련이 중요하다고 믿지만 그것을 위한 구체적인 계획이 없거나 그 효과를 측정할 방법이 없다 

라이프웨이 리서치(Lifeway Research)의 제자훈련 현황 연구(State of Discipleship study) 1부에서는 미국 개신교 목회자들이 제자도가 무엇을 의미하는지, 그리고 어떻게 하면 가장 효과적으로 이루어질 수 있는지에 대한 자신의 생각을 공유했다. 제자도 현황 보고서 전문은 내년에 발표될 예정이며, 목회자와 교인 모두의 관점을 담고 있다.

라이프웨이 리서치(Lifeway Research)의 스콧 맥코넬(Scott McConnell)은 "제자를 삼는 것은 예수님께서 승천하시기 전에 제자들에게 주신 대명령이었다"라고 말했다. "이러한 성경적 우선순위는 교회 지도자들이 정기적으로 거울을 들여다보며 회중의 제자도 현황을 면밀히 살펴보아야 함을 시사한다. 이 연구는 미국 내 모든 개신교 교회의 제자도 현황을 보여준다."

일반적으로 목회자들은 교회에서 이루어지는 제자훈련에 대해 막연한 만족감을 가지고 있지만, 그 만족도가 타당한지 판단할 실질적인 방법은 없다. 절반(52%)은 교회에서의 제자훈련과 영성 형성에 만족하지만, 이에 강하게 동의하는 사람은 8%에 불과하다. 마찬가지로, 52%는 교인들을 제자훈련하고 영적 성장을 장려하기 위한 의도적인 계획을 가지고 있다.

또한, 10명 중 7명(71%)은 회중의 제자도를 측정할 수 있는 방법이 있다고 믿는다. 그러나 현재 측정 방법에 대한 만족감과 믿음에도 불구하고, 교회가 제자도를 측정하는 구체적인 방법을 가지고 있다고 응답한 사람은 30%에 불과하며, 그중 5%만이 강력히 동의했다.

제자훈련 구성 요소

제자훈련에 대한 질문에 목회자들은 다양한 핵심 개념을 제시했다. 제자도의 구성 요소는 영적 성장이나 훈련(12%), 성경 공부와 성경 읽기 또는 암송(10%)이라고 답할 가능성이 가장 높았다. 멘토링이나 일대일 만남(7%), 가르침/훈련(6%), 기도(6%), 제자 삼기(5%), 그리고 소그룹 모임(5%)을 언급하는 목회자들도 있었다.

목회자 25명 중 1명은 관계(relationships, 4%), 책임감(accountability, 4%), 순종(obedience) 또는 예수님을 따르는 것(following Jesus, 4%), 신자들을 양육하는 것(equipping believers, 4%), 성화(sanctification) 또는 그리스도를 더욱 닮아가는 것(becoming more Christlike, 4%), 그리고 공동체(community, 4%)를 언급했다. 제자 훈련에 시간(3%)과 섬김(3%)이 포함된다고 답한 목회자는 이보다 약간 적었다.

목회자들이 제자훈련의 다른 측면으로 꼽은 항목으로는 성경 지식(Bible knowledge) 또는 성경 이해(literacy, 2%), 전도 또는 아웃리치(2%), 적용 (2%), 성숙(2%), 리더십(2%), 그리고 헌신(2%)이 있다. 교리(1%), 대위임령(1%), 의도성(1%), 제자 증식(1%), 복음(1%), 믿음을 강하게 하거나 더 깊게 만들게 하는 것(<1%), 그리고 교제(<1%)를 꼽은 목회자는 더 적다. 또한, 미국 개신교 목회자의 1%는 모른다고 답했다.

"어떤 의미에서 제자훈련는 단순히 예수 그리스도를 따르는 데 의도성을 부여하지만, 순종의 삶을 살아가기 위해 필요한 다양한 방식과 지역 교회에서 이를 장려하는 방법을 고려하면 금세 복잡해진다"라고 맥코넬은 말했다. "목사들이 제자훈련의 핵심 요소들을 설명하는 다양한 방식은 여러 가지 길이 있음을 보여주지만, 동시에 교회가 제자훈련에 어떻게 접근해야 할지 생각해 볼 수 있는 틀이 필요함을 강조한다."

제자훈련의 우선순위

목회자들이 제자훈련에 필요한 많은 요소를 염두에 두고 있기 때문에, 그들이 회중 신도들의 영적 성장을 위해 서로 다른 우선순위와 계획을 갖는 것도 당연한 일이다.

목회자들은 교회의 제자훈련 계획에 포함된 활동의 최우선 순위가 무엇인지에 대해 의견이 엇갈린다. 거의 절반(46%)은 성경 지식에 더 중점을 둔다고 답했고, 38%는 관계와 격려에 중점을 둔다고 답했다. 훈련과 방법론(9%), 경험과 봉사(5%)를 우선시하는 목회자는 더 적다.

개신교 목사 10명 중 약 9명(89%)은 매주 예배 설교를 제자훈련의 한 가지 방법으로 활용하고, 회중 성인들의 영적 성장을 장려한다고 답했다. 대부분의 교회는 또한 성인 주일학교(69%), 성인 소그룹 성경 공부(62%), 여성 모임이나 성경 공부(57%), 그리고 주일이나 수요일 저녁처럼 목사가 주도하는 교육 시간(54%)을 운영한다. 남성 모임이나 성경 공부(45%), 모든 성인을 위한 스터디 모임이나 성경 공부(42%), 멘토링이나 코칭 관계(31%)를 활용하는 교회는 드물다. 약 7명 중 1명(14%)은 책임 모임을 특별히 활용하고 있다.

목회자의 3분의 1(33%)은 매주 설교가 성인 제자 훈련 사역에서 가장 중요하다고 말한다. 6명 중 거의 1명은 성인 소그룹 성경 공부(18%)나 성인 주일학교(18%)가 회중의 최우선 순위라고 답했다. 10명 중 1명(10%)은 주일 오전 시간 외에 목회자가 주도하는 교육 시간을 강조했다. 멘토링(7%), 모든 성인을 위한 스터디 그룹(6%), 책임 모임(2%), 남성 모임(2%), 여성 모임(1%)을 언급하는 목회자는 더 적었다.

"교회의 99%가 성인 제자훈련을 위해 적어도 한 가지 방법을 사용하고 있으며, 평균적으로 네 가지 이상의 방법을 활용하고 있다"라고 맥코넬은 말했다. "제자훈련은 교회에 분명히 중요하다. 목회자들은 특정 프로그램을 신뢰한다고 말하는 것이 아니라, 영적 성장을 촉진하는 시스템이 필요하다는 것을 인식하고 있다."

제자훈련 계획

제자훈련 계획을 수립한 교회들 중에서도 남성, 여성, 학생, 어린이 및 기타 그룹을 대상으로 하는 사역 전반에 걸쳐 제자 훈련 계획이 통일되어 있지 않은 경우가 있다. 제자훈련 계획을 수립한 목회자들은 각 사역에서 개인 제자 훈련을 위한 자체 계획을 수립하는 경우(50%)와 모든 사역이 참여하는 단일 제자훈련 계획(45%)으로 나뉘었다. 나머지 5%는 잘 모르겠다고 답했다.

모든 교회가 교인 내 다양한 ​​집단을 위한 제자훈련 프로그램을 운영하는 것은 아니다. 목회자 3명 중 2명(66%)은 교회가 여성의 영적 성장을 위한 특정 프로그램을 운영하고 있다고 답했다. 남성의 경우, 이보다 약간 적은 수(61%)가 같은 의견을 보였다. 대부분의 교회는 중·고등학생(57%)과 초등학생(57%)을 위한 제자훈련 프로그램을 운영하고 있다. 약 3분의 1은 청년(36%)과 미취학 아동(34%)을 대상으로 제자훈련 프로그램을 운영하고 있다. 5명 중 1명(21%)은 대학생을 대상으로 제자훈련 프로그램을 운영하고 있다. 거의 7명 중 1명(14%)은 이러한 집단을 위한 영적 성장 프로그램을 운영하고 있지 않다고 답했다.

"모든 개신교 교회 중 4분의 1 이상이 사역을 위한 분산형 제자 양성 계획을 가지고 있고, 4분의 1도 채 되지 않는 교회 전체에 대한 단일 제자훈련 계획을 가지고 있으며, 약 절반은 의도적인 제자훈련 계획을 가지고 있지 않다"라고 맥코넬은 말했다. "건강한 교회는 제자훈련 계획을 가지고 있다. 영적 성장을 촉진하는 첫 단계는 분명히 의도적인 계획을 세우는 것이다. 그리고 그러한 계획의 구성 요소와 범위는 매우 다양할 수 있다."

지역 사회에서의 제자훈련

교회가 교인들의 영적인 성장을 도우려 노력하는 반면, 목회자들은 다른 사람들이 함께할 때 성장이 가장 잘 이루어진다고 믿는다. 거의 대부분(95%)은 제자훈련은 프로그램으로 끝나는 것이 아니라 관계 속에서 이루어진다고 말한다. 대부분의 목회자들은 제자를 훈련하는 관계에는 물리적인 참여가 포함되어야 한다고 생각한다. 제자훈련이 온라인에서도 대면 훈련만큼 효과적일 수 있다고 믿는 사람은 22%에 불과하며, 4명 중 3명(75%)은 이에 동의하지 않는다.

이에 따라 미국 개신교 목사 10명 중 7명은 제자훈련이 일대일 또는 5명 이하의 소그룹에서 가장 잘 이루어진다고 생각한다. 구체적으로 5명 중 2명(40%)은 2~5명의 신자로 구성된 소그룹에서 가장 잘 이루어진다고 답했고, 29%는 한 신자가 다른 신자를 일대일로 제자훈련하는 데 중점을 두었다. 또 다른 17%는 6~25명의 소그룹에서 제자훈련이 가장 잘 이루어진다고 답했다. 제자훈련에 적합한 인원이 개인 신자(2%) 또는 25명 이상의 대그룹(1%)이라고 답한 사람은 거의 없었다. 10명 중 1명(11%)은 잘 모르겠다고 답했다.

맥코넬은 "많은 목회자들의 제자훈련에 대한 생각에는 분명한 차이가 있다"라고 말했다. "10명 중 7명은 제자훈련이 친밀한 관계에서 가장 효과적이라고 말하지만, 3분의 1은 대규모 모임 설교가 교회에서 가장 효과적인 제자훈련 사역이라고 말한다. 설교는 목회자에게 요구되는 성경적 활동으로서 건전한 교리와 연합을 장려할 수 있지만, 좋은 제자훈련은 관계적 제자훈련에 대한 의도적인 접근을 요구한다."

이번 조사 방법론

2,620명의 개신교 목사를 대상으로 한 설문조사는 2024년 9월 10일부터 30일까지 실시되었다. 모든 개신교 교회에서 무작위 표본을 선택하여 전화로 모집한 개신교 목사들의 확률 표본에 초대장을 이메일로 발송했다. 목사와 이메일 주소가 기재된 모든 SBC 교회에서 남침례교 목사들의 초과 표본을 무작위로 추출했다. 2,176명의 침례교 응답은 개신교 교회의 정확한 비율을 반영하기 위해 가중치를 두었다. 각 설문조사는 교회의 담임 목사, 목사 또는 사제가 완료했다. 응답은 인구를 더 정확하게 반영하기 위해 지역, 교회 규모 및 교파 범주별로 가중치를 두었다. 완료된 표본은 2,620개의 설문조사이다. 이 표본은 표본 오차가 ±2.05%를 초과하지 않는다는 95% 신뢰도를 제공한다.