[민종기 목사의 물맷돌] 납세를 가르치신 예수 그리스도(마22장 15절 22절)
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납세를 가르치신 예수 그리스도(마 22:15-22)
2023년 4월 13일
I. 납세 문제의 배경.
1. 예수 그리스도에 대한 지도층의 점증하는 반발.
1] 대제사장, 바리새인들, 헤롯 당원들이 예수님을 죽이려하나 무리를 무서워 함.
2] 바리새인들이 예수님을 말로 올무 놓아 잡으려고 노력함.
2. 예수님에 대한 악한 마음이 당시의 지도층을 하나로 만들다.
1] 열심당의 현상타파 성향. 2] 헤롯당의 현상유지 성향. 헤롯 왕가의 사람들.
3] 간교한 칭찬과 질문: “가이사에게 세를 바치는 것이 가합니까 불가합니까”(17)
II. 납세 문제의 딜렘마.
1. 딜렘마의 내용
1] 세금 내지 말라: 로마의 반역자로 낙인 찍음.
2] 세금 내라: 당시의 민중에 대한 예수님의 영향력 상실시킴.
2. 예수 그리스도의 지혜로운 대답: “가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것은 하나님에게”
1] 로마의 부인할 수 없는 정치적 현실 폭로
a. 데나리온의 가이사 티베리우스(Tiberius)의 얼굴. b. 가이사의 현실적 권력.
2] 하나님의 것은 무엇인가.
a. 가이사의 영역은 상대적이다. b. 하나님의 것은 초월적이다.
III. 납세 문제를 통한 예수님의 교훈.
1. 주님은 국가의 필요성을 인정한다.
1] 열심당, 유대민족주의자에 대한 가르침. 2] 바울의 언급. 국가는 하나님의 종.
2. 국가의 권력은 하나님의 섭리 아래에 있다.
1] 국가 권력이 절대적인 권력이 아니다. 절대적인 하나님의 영역이 있다.
2] 권력자가 숭배되는 경우 적그리스도가 된다. 케사르 네론/네로(666/616).
3. 정치인에는 세금을, 하나님께는 예배를 드리라.
1] 황제숭배. 2] 천사숭배/귀신숭배. 3] 우상숭배. 4] 국가, 돈, 기술 숭배.
IV. 그리스도인의 사회적 적용.
1. 그리스도인은 하나님께 충성한다.
2. 그리스도인은 국가에 책임을 진다. 1] 납세. 2] 존경.
3. 그리스도인은 국가에 대한 파수꾼. 1] 정치인을 위한 기도. 2] 정치 참여. 3] 선지자적 역할.
4. 그리스도인은 국가를 위한 제사장. 1] 대신 회개. 2] 대신 기도. 3] 대신 미래를 위한 축복.
V. 기도제목.
1. 미국 한국 정치지도자를 위한 기도. 2. 전쟁하는 러시아와 우크라이나를 위한 기도.
3. 하나님 나라의 가시적인 임재로서의 교회. 4. 선교기관과 단체를 위한 기도.
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